Décidément, le ministre Afounde Afongenda Sumbu aime les grands discours sur les vrais originaires . Il adore désigner qui est légitime, qui ne l’est pas, qui doit parler, qui doit se taire. Mais à Mangbutu, une question commence à circuler avec insistance et avec un sourire en coin
” Et lui-même, il vient d’où exactement ? ”
Origines floues, prétentions très nette ? Alors que le Chef de secteur Augustin Amuta Maramudhi subit montages, attaques et coups bas sortis des officines politiques, voilà que le ministre Sumbu se présente comme grand protecteur de l’identité Mangbutu.
Pourtant, selon plusieurs sources concordantes à Dubele, sa propre filiation serait tout sauf limpide. Les témoignages affirment que sa mère, oui, serait originaire du groupement Uzukukpi,
mais que le père du ministre demeure un éternel inconnu : aucune certitude, aucune version officielle, seulement des rumeurs et des trous béants dans le récit familial. Une autres Source affirme que c’est un oncle maternel, non un quelconque lignage ancestral , qui l’aurait poussé sur les bancs de l’ITM Nyakundi.
Ironie du sort : voilà quelqu’un qui brandit l’originarité comme une arme, mais qui semble avoir oublié de ranger ses propres papiers au clair.
La question devient alors incontournable ; Comment un homme qui n’a pas encore éclairci ses propres origines peut se permettre de traiter les autres de non originaires ?
À Dubele, on ne décolère pas. Les blessés récents, les tentatives illégales d’installation d’un chef parallèle, les tensions entretenues à dessein… Tous ces actes portent, selon plusieurs notables, la marque d’une politisation toxique, dont Sumbu serait l’un des grands bénéficiaires.
Un notable glisse, avec une ironie qui n’échappe à personne
“Celui qui crie le plus fort qu’il est Mangbutu, c’est souvent celui qui essaie de le prouver ”
Ce qui scandalise dans le secteur Mangbutu, ce n’est pas seulement le double discours. C’est cette volonté d’allumer l’incendie pour mieux se poser en pompier.
Créer la confusion, diviser les communautés, puis s’imposer comme arbitre ? Une vieille recette politique. Mais à Watsa, ça ne passe plus.
Les habitants posent désormais la question que le ministre fuit depuis trop longtemps : Sur quelle base peut-on déstabiliser des entités coutumières quand soi-même on n’apporte aucune preuve de sa lignée ?
Le peuple n’est plus naïf.
Il observe, il comprend, il parle. Fin de règne pour les manipulateurs ?
Si Sumbu pensait pouvoir jouer éternellement sur le flou et la menace, il pourrait bien être surpris.
Car à Mangbutu, l’heure est venue de demander des comptes les vrais, pas ceux inventés dans les bureaux politiques.
Et cette fois, les questions ne viseront pas Amuta, mais bien celui qui, depuis des mois, souffle sur les braises tout en jouant les puristes.
Actuellement, Une phrase circule désormais dans le secteur
” Avant de dire qui est originaire, qu’il commence par nous présenter son propre arbre généalogique ”
Il semblerait que la manipulation ait trouvé plus forte qu’elle :
la vérité qui remonte enfin à la surface.
PresseCongo
